8 sites archéologiques que Jésus a pu visiter

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Jésus voyage

(Crédit d'image: Shutterstock)

Les Évangiles affirment que Jésus a visité de nombreux sites à travers Israël, la Palestine, l'Égypte et le Liban d'aujourd'hui. Mais comment savoir quels comptes sont réels par rapport à la légende? Pour le savoir, les archéologues ont fouillé des zones sur divers sites religieux. Leurs découvertes fournissent des informations précieuses sur ce qu'étaient ces sites dans les temps anciens, et si oui ou non Jésus aurait pu les visiter. Voici quelques-uns des endroits les plus intéressants dans lesquels Jésus historique a pu mettre les pieds, et ce qu'il y faisait.

Mont du temple

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À l'époque de Jésus, le Mont du Temple était l'emplacement du Second Temple, l'endroit le plus saint du judaïsme. Selon l'Évangile de Matthieu, Jésus était furieux quand il a vu des changeurs d'argent (des gens qui échangent des pièces) et des marchands travaillant sur le Mont du Temple. Il a renversé leurs tables, déclarant qu'ils transformaient une maison de prière en repaire de voleurs, dit l'Évangile.

En l'an 70 après une révolte juive contre l'Empire romain, l'armée romaine a détruit le deuxième temple. Le mur occidental (parfois appelé le mur des lamentations) est l'une des parties les plus importantes du deuxième temple qui existe toujours.

Aujourd'hui, le Mont du Temple est un lieu saint pour les juifs et les musulmans (qui l'appellent Al-Haram ash-Sharif, qui signifie "noble sanctuaire" en arabe), et est une source de conflit entre les Israéliens et les Palestiniens. En raison de son importance religieuse et du conflit en cours, peu de travaux archéologiques ont été effectués sur le site; malgré cela, des fouilles menées à proximité ont révélé des vestiges intéressants, comme une inscription vieille de 3000 ans gravée sur de la poterie.

Nazareth

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Les Évangiles disent que bien que Jésus soit né à Bethléem, il a passé une grande partie de sa jeunesse à Nazareth, dans le nord d'Israël. Des recherches archéologiques récentes révèlent qu'au cours du premier siècle de notre ère, Nazareth était une colonie juive dont les habitants semblent avoir rejeté la propagation de la culture romaine.

Des travaux archéologiques ont également révélé que des siècles après la mort de Jésus, les gens ont commencé à vénérer une maison à Nazareth comme celle dans laquelle Jésus a grandi. Les dirigeants de l'Empire byzantin (qui contrôlait Nazareth jusqu'au septième siècle après JC) ont fait décorer la maison avec des mosaïques et construit l'église de la nutrition sur la maison pour la protéger.

Une étude des artefacts trouvés dans la maison montre qu'elle était utilisée au cours du premier siècle après JC, à l'époque où Jésus vivait. On ignore si c'était vraiment la maison où Jésus a grandi. Les archéologues ont depuis découvert deux autres maisons du premier siècle à Nazareth.

Mer de Galilée

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Plusieurs histoires dans les Évangiles ont eu lieu sur ou à côté de la mer de Galilée (également appelée Yam Kinneret en hébreu). L'histoire de Jésus marchant sur l'eau s'est déroulée sur cette mer et certains des disciples de Jésus y ont travaillé comme pêcheurs. On ignore si ces histoires sont vraies ou non.

Malgré cela, de nombreux vestiges archéologiques ont été trouvés autour de la mer de Galilée, y compris une immense structure en pierre qui pèse 60 000 tonnes et peut avoir plus de 4 000 ans. Trouvé sous la surface de la mer, la structure en forme de cône est faite de galets et de rochers de basalte, ressemblant à d'autres sites qui marquent les sépultures.

Les restes d'un bateau de pêche vieux de 2 000 ans ont été retrouvés profondément dans la boue le long de la mer de Galilée en 1986. À 27 pieds (8,2 mètres) de long et 7,5 pieds (2,3 m) de large, le bateau transportait probablement un équipage de cinq personnes. gens. Fait de planches de cèdre construites sur une structure en chêne, le navire donne un aperçu de la façon dont la pêche était menée à l'époque où Jésus vivait; l'artefact réside au Centre Yigal Allon dans le kibboutz Ginosar.

Bethléem

(Crédit d'image: Shutterstock)

Les Évangiles affirment que Jésus est né vers l'an 1 après JC dans la ville de Bethléem, située dans ce qui est aujourd'hui la Cisjordanie. Des fouilles à Bethléem et ses environs révèlent que la ville est habitée depuis des milliers d'années. Une nécropole signalée en 2016 est parsemée de tombes datant de plus de 4000 ans. La renommée de Bethléem en tant que lieu de naissance de Jésus en a fait un lieu important pour les pèlerinages chrétiens. L'église de la Nativité y a été construite au VIe siècle et est aujourd'hui classée au patrimoine mondial de l'UNESCO.

Les pillards ont détruit de nombreux sites archéologiques à Bethléem en raison d'un mélange de facteurs, notamment les mauvaises conditions économiques, le manque de ressources pour le service des antiquités de la Palestine, la demande des collectionneurs d'artefacts pillés et les problèmes résultant du conflit israélo-palestinien en cours, qui a créé un environnement qui encourage le pillage. Une étude publiée dans le Journal of Mediterranean Archaeology a révélé que certains pillards de la région de Bethléem se sont même tournés vers la possession spirituelle dans l'espoir de trouver des objets en or.

Jéricho

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Les Évangiles décrivent comment Jésus a visité Jéricho et a accompli un miracle en rétablissant la vue d'un aveugle. Des foules immenses le suivaient dans la ville; Jésus est resté à la maison d'un collecteur d'impôts nommé Zachée, qui était si désespéré de voir Jésus qu'il a grimpé dans un arbre pour le repérer au-dessus d'une foule.

Des fouilles archéologiques ont montré que Jéricho, également connue sous le nom de Tell es-Sultan et située en Cisjordanie, est habitée depuis plus de 10 000 ans, ce qui en fait l'une des plus anciennes villes de la planète. Bien que Jéricho ait été détruit à plusieurs reprises, il a toujours été reconstruit et est toujours habité aujourd'hui.

Le roi Hérode, un roi de Judée qui a régné avec le soutien de Rome, a construit trois palais près de Jéricho, où il a vécu pendant les hivers. Le palais dans lequel il vivait a changé avec le temps. Les fouilles archéologiques suggèrent que ces palais pourraient avoir cessé d'être utilisés après la mort d'Hérode en 4 av. Cependant, Jéricho a continué à être habitée à l'époque romaine jusqu'à nos jours.

Capharnaüm

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Selon les Évangiles, Jésus aurait passé quelque temps à Capharnaüm, une ville située près de la mer de Galilée. Là, disent les Évangiles, il a accompli plusieurs miracles, y compris la guérison du serviteur paralysé d'un centurion (un officier militaire romain).

Jésus a également passé quelque temps à enseigner dans la synagogue de Capharnaüm, disent les Évangiles. Les archéologues ont découvert Capharnaüm et fouillé sa synagogue il y a plusieurs décennies, constatant que la synagogue avait été reconstruite et modifiée pendant les temps anciens. Une grande partie de la synagogue remonte à des siècles après la vie de Jésus. Cependant, les fondations d'une synagogue du premier siècle, où Jésus a probablement enseigné, ont été trouvées sous les vestiges de la synagogue la plus récente.

Les archéologues ont également trouvé des maisons à Capharnaüm qui remontent à environ 2000 ans, à l'époque où Jésus a vécu. L'une des maisons semble avoir été vénérée dans les temps anciens comme la maison de Pierre, l'un des disciples de Jésus. Selon l'Évangile de Matthieu, Jésus a visité cette maison et a guéri la belle-mère de Pierre, qui souffrait de fièvre.

Piscine de Bethesda

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L'Évangile de Jean dit que lorsque Jésus était à Jérusalem, il est allé dans une piscine appelée Bethesda, que les gens croyaient avoir des pouvoirs de guérison. Il a parlé à un homme invalide depuis 38 ans et qui n'a pas pu entrer dans la piscine. Lorsque Jésus a entendu l'histoire de l'homme, il lui a dit "Lève-toi! Prends ton tapis et marche", selon l'Évangile. L'histoire raconte que l'homme a fait exactement cela, sa mobilité ayant été restaurée par Jésus. Ainsi, selon l'Évangile, alors que la piscine n'avait pas nécessairement le pouvoir de guérir les gens, Jésus avait ce pouvoir.

Les archéologues ont creusé deux piscines qui étaient vénérées dans les temps anciens comme étant la piscine de Bethesda. Une église du Ve siècle avait été construite sur eux. Il n'est pas clair si ces piscines étaient utilisées à l'époque de Jésus, et si l'une d'entre elles est vraiment la piscine de Bethesda, mais les gens qui ont vécu des siècles après l'époque de Jésus le croyaient.

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